Niat yang benar tetap dihitung walau salah alamat

Dari Abu Yazid yaitu Ma'an Ibn Yazid Ibn Akhnas ra. Ia, ayahnya dan neneknya adalah termasuk golongan sahabat semua. Kata aku: Ayahku, yaitu Yazid mengeluarkan beberapa dinar yang dengannya ia bersedekah, lalu dinar-dinar itu ia letakkan di sisi seseorang di dalam masjid. Aku yakni Ma'an anak Yazid datang untuk mengambilnya, kemudian aku menemui ayahku dengan dinar-dinar tadi. Ayah berkata: Demi Allah, bukan engkau yang ku kehendaki untuk diberi sedekah itu. Selanjutnya hal itu aku adukan kepada Rasulullah saw. lalu beliau bersabda:

Bagimu adalah apa yang engkau niatkan hai Yazid yakni bahwa engkau telah memperoleh pahala sesuai dengan niat sedekahmu itu sedang bagimu adalah apa yang engkau ambil, hai Ma'an yakni bahwa engkau boleh memiliki dinar-dinar tersebut.

Dari Abu Ishak, yakni Sa'ad ibn Abu Waqqash, yakni Malik ibn Uhaib ibn Abdu Manaf ibn Zuhrah ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka'ab ibn Luai al-Qurasyi al-Zuhri ra. yaitu salah satu dari sepuluh orang yang diberi kesaksian akan memperoleh surga ra. berkata: Rasulullah saw. datang padaku untuk menjengukku pada tahun haji wada' yakni haji Rasulullah saw. yang terakhir dan sebagai haji pamitan karena kesakitan yang menimpa diriku, lalu aku berkata: Ya Rasulullah, sesungguhnya saja kesakitanku ini telah mencapai sebagaimana keadaan yang Tuan ketahui, sedang aku adalah seorang yang berharta dan tiada yang mewarisi hartaku itu melainkan seorang puteriku saja. Maka itu apakah dibenarkan sekiranya aku bersedekah dengan dua pertiga hartaku? Beliau menjawab:

Tidak dibenarkan.

Aku berkata pula: Separuh hartaku ya Rasulullah? Beliau bersabda:

Tidak dibenarkan juga.

Aku berkata lagi: Sepertiga, bagaimana ya Rasulullah? Beliau lalu bersabda:

 Ya, sepertiga boleh dan sepertiga itu sudah banyak atau sudah besar jumlahnya. Sesungguhnya jikalau engkau meninggalkan para ahli warismu dalam keadaan kaya, lebih baik dari engkau meninggalkan mereka dalam keadaan miskin meminta-minta pada orang lain. Sesungguhnya tiada sesuatu nafkah yang engkau berikan dengan niat untuk mendapatkan keridhaan Allah, melainkan engkau pasti akan diberi pahalanya, sekalipun sesuatu yang engkau berikan untuk makanan istrimu.

Abu Ishak meneruskan uraiannya: Aku berkata lagi: Apakah aku ditinggalkan - di Makkah setelah kepulangan sahabat-sahabatku itu? Beliau menjawab:

Sesungguhnya engkau itu tiada ditinggalkan, kemudian engkau melakukan suatu amalan yang engkau maksudkan untuk mendapatkan keridhaan Allah, melainkan engkau bertambah derajat dan keluhurannya. Barangkali sekalipun engkau ditinggalkan karena usia masih panjang lagi, tetapi nantinya akan ada beberapa kaum yang dapat memperoleh kemanfaatan dari hidupmu itu yakni sesama kaum Muslimin  dan akan ada kaum lainnya yang memperoleh bahaya dengan sebab masih hidupmu tadi yakni kaum kafir. Ya Allah, sempurnakanlah pahala untuk sahabat-sahabatku dalam hijrah mereka itu dan janganlah engkau balikkan mereka ke belakang  yakni menjadi murtad kembali sepeninggalnya nanti. Tetapi yang merugi itu ialah Sa'ad Ibn Khaulah. Rasulullah saw. merasa sangat kasihan padanya sebab ia meninggal di Makkah.