Angkatlah menteri dan pembantu yang shaleh
ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ
Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain kecuali orang-orang yang bertakwa.
عَنْ أبي سعيدٍ وأبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما أن رسولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ :
مَا بَعَثَ اللَّهُ مِن نبي، ولا استَخْلَف مِنْ خَليفَةٍ إلاَّ كَانَتْ لَهُ بِطَانتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالمَعْرُوفِ وَتحُضُّهُ عليه، وبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وتحُضُّهُ عليهِ والمَعصُومُ من عَصَمَ اللَّهُ .
رَوَاهُ البُخَارِيّ.
Dari Abu Said dan Abu Hurairah ra. yang berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda:
Tiada seorang Nabi pun yang diutus oleh Allah, dan tidak pula Allah mengangkat seorang khalifah, melainkan Nabi atau khalifah itu mempunyai dua pendamping. Pendamping pertama menyuruh dan mendorongnya berbuat baik, dan yang kedua menyuruh dan mendorongnya berbuat jahat. Orang yang terjaga ialah yang dipelihara oleh Allah.
(HR. al-Bukhari)
Hadis sahih, diriwayatkan oleh al-Bukhari, hadis no. 6659; al-Nasa’i, hadis no. 4131; Ahmad, hadis no. 10914 dan 11307.
وَعَنْ عَائشَة رَضِيَ اللهُ عَنْها قالتْ : قَالَ رسولُ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم :
إِذَا أرَادَ اللهُ بِالأَمِيرِ خَيْراً، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدقٍ، إنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ، وَإِنْ ذَكَرَ أعَانَهُ، وَإِذَا أَرَادَ بِهِ غَيرَ ذَلِكَ جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ، إن نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرهُ، وَإنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ .
رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ .بإسناد جيدٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .
Dari Aisyah ra. berkata: Rasulullah saw. bersabda:
Apabila Allah menghendaki kepada seseorang pemimpin menjadi baik, maka Allah memberinya pembantu yang benar. Jika ia lupa, pembantunya mengingatkan, dan jika ia ingat, maka pembantunya memberikan pertolongannya. Tetapi apabila Allah menghendakinya tidak demikian, maka Allah memberinya pembantu yang buruk. Jika ia lupa, pembantunya tidak mengingatkan, dan jika ia ingat, pembantunya tidak memberi pertolongan.
(Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan isnad yang baik menurut syaratnya Imam Muslim)
Hadis sahih, diriwayatkan oleh Abu Daud, hadis no. 2543; dan al-Nasa’i, hadis no. 4133.
